Jeu : L'Amérique coloniale
Le jeu a fait partie de culture américaine depuis que les colonies originales ont été fondées.
Entre 1612 et 1615, la compagnie de la Virginie a conduit quatre loteries en Angleterre pour soulever l'argent pour sa colonie de fondation en Amérique du Nord.
Des loteries avaient été employées en Angleterre puisque le mid-1500s pour soulever l'argent pour des travaux publics projette, ainsi l'utilisation d'une loterie privée était une stratégie familière.
Dans la colonie de la Virginie elle-même, les fonctionnaires de compagnie ont attribué leur manque de succès à la « oisiveté et à d'autres vices » (en particulier jeu y compris) des colons.
Cockfighting de cheval, jeux de carte, matrices, et loteries de emballage étaient les formes principales de jouer cela ont prospéré dans les colonies. Cependant, les puritains et les quakers ont eu des vues très différentes sur le jeu.
Pour des puritains, le jeu était un double vice ; il était oisiveté improductive et profaning de Dieu. Des activités de jeu et de loisirs ont été vues par les puritains comme perte de temps qui pourrait, et devraient, être dépensé sur le travail productif.
Même l'acte du jeu a été également vu comme blasphème puisqu'il a impliqué demander à Dieu l'aide en provoquant des résultats (de gain) favorables dans un jeu.
De tels appels à la providence ont été vus comme frivole et équivalent de prendre le nom de Dieu en vain, puisqu'ils ont représenté un lancer un appel pour l'intervention divine dans les sujets insignifiants et pécheurs.
En conséquence, les chefs de la colonie de compartiment du Massachusetts passée une variété de lois (en grande partie inefficaces) contre activités de loisirs de jeu et autres et passe-temps qui ont été considérés comme une perte de temps.
En Pennsylvanie, les quakers ont partagé une aversion semblable à l'oisiveté et ont été commis établissant une colonie basée sur des principes religieux. Les lois passées entre l'american national standard 1682 1749 essayé à l'interdiction toutes les formes de jeu et étaient assez réussies tant que la colonie religieusement homogène.
Mais pendant que le temps continuait et la colonie devenait plus diverse en termes de religion et appartenance ethnique, le jeu est devenu plus commun. L'interdiction de la colonie des loteries a également créé le frottement avec la couronne anglaise puisque des billets anglais de loterie ne pourraient pas être vendus dans la colonie.
Dans d'autres colonies--- La Virginie, le Maryland, New York, et Caroline du Sud--- la perspective de pro-jeu commune en Angleterre est venue pour prédominer.
Les propriétaires fonciers de la Virginie ont essayé d'émuler l'aristocratie anglaise en développant le cheval emballant en activité de loisirs importante.
La multiplication et l'emballage des chevaux ont été vus pendant qu'un « sport des messieurs », une prérogative culturelle qui a placé la classe aristocratique indépendamment des gens du commun.
Cette dimension de classe à l'emballage peut être vue dans un cas cela soyez venu pour aller au devant dans le comté de York en 1674. Un planteur avait emballé son cheval contre celui d'un tailleur. Le tailleur a été puni avec une amende, et le planteur a été mis en stock pour une heure.
Les raisons pour ceci étaient qu'il était « contraire à la loi pour qu'un travailleur fasse une course, étant un sport seulement pour des messieurs ». À New York, Maryland, et Caroline du Sud, l'emballage de cheval était un passe-temps populaire. Dans la Caroline du Sud et d'autres régions méridionales de frontière, cockfighting était également populaire.